ĐÀO VĂN BÌNH ¤¤ Lòng Sân Hận Thật Đáng Sợ

Vào ngày 8/2/2020, một thảm kịch đã xảy ra cho đất nước và quân đội Thái Lan. Thượng Sĩ Jakrapanth Thomma sau khi cãi cọ với thượng cấp của mình là viên đại tá đã rút súng bắn chết ông này và bà mẹ vợ của ông ta. Sau đó Jakrapanth Thomma lấy thêm súng, ăn trộm xe bọc thép Humvee (trong nước gọi là xe đặc chủng) lái ra phố, điên cuồng bắn giết rồi chạy vào một khu thương xá bắn giết thêm một số nữa, bắt giữ con tin và cố thủ ở đây suốt một đêm. Cảnh sát đặc nhiệm Thái Lan được gửi tới cùng bà mẹ của hung thủ, kêu gọi anh ta ra đầu thú nhưng thất bại. Cuối cùng hung thủ bị bắn chết với “thành tích” kinh hoàng là đã giết chết 29 người, làm bị thương 57 người. Thảm kịch xảy ra đúng vào ngày lễ quan trọng của Phật Giáo trên đất nước Thái Lan.

TƯỞNG NĂNG TIẾN ¤¤ Một Cái Lờ & Hai Vị Luật Sư

Cá trong lờ đỏ hoe con mắt

Cá ngoài lờ ngúc ngắc muốn vô.

(Ca Dao)

Sinh thời Lý Chánh Trung nổi tiếng là một nhân vật hoạt bát, năng nổ và khuynh tả. Tôi có ngồi nghe ông nói về dân chủ Nhã Điển (Athenian democracy) tại giảng đường Hội Hữu, ở Trường Văn Khoa Đà Lạt, chừng cỡ nửa giờ. Thay vì chỉ dậy cho sinh viên biết qua về nền móng dân chủ đầu tiên của nhân loại – khởi thủy khoảng thế kỷ thứ VI, trước Công Nguyên – ông dùng phần lớn khoảng thời gian ngắn ngủi này để chê trách cái thể chế dân chủ bất toàn của miền Nam.

Đại học USC miễn học phí cho sinh viên trong gia đình có lợi tức dưới $80,000

Đọc sách báo 

LOS ANGELES, California (NV) – Trong nỗ lực nhằm thu hút thêm sinh viên từ các gia đình thuộc giới trung lưu và giới có lợi tức thấp, trường đại học University of Southern California (USC) sẽ miễn học phí cho sinh viên trong các gia đình có lợi tức thường niên từ $80,000 trở xuống, và cũng không còn kể trị giá phần sở hữu căn nhà họ ở (home equity) khi tính việc cấp trợ giúp tài chánh.

PHAN BÁ THỤY DƯƠNG ¤¤ Tuý Mộng Du Du Hề - Bài 2

Lời tiễn biệt cụ Hà Thượng Nhân

về đâu cánh vạc chân như

có qua thủy mộ
huyết hư chập chờn

người đi sấm vỗ càn khôn

nhịp khua long trượng 

động hồn lửa thiêng

HOÀNG LONG HẢI ¤¤ Một Góc Của Tử Thần

(Dziệt Cộng giết người Tết Mậu Thân ở Huế -  Viết theo lời kể của Hòang Đông)

Anh Hoàng Đông hiện ở Nam Cali, kể:

Anh Hoàng Đông, nhà ở số 55 đường Võ Tánh, ngang ngã ba Võ Tánh và Hồ Xuân Hương kể rằng sáng sớm mồng hai tết, nhìn ra đường anh thấy hai toán Dziệt Cộng đi hai bên đường, từ hướng Bãi Dâu lên. Toán Dziệt Cộng nầy không mặc đồng phục, đội mũ tai bèo và mang súng AK (sau nầy anh mới biết đó là súng AK.)

TRẦN YÊN HÒA ¤¤ Em Đã Xa

Em đã xa như mây như khói
Trong hoàng hôn tôi nuối tên người
Em đã xa bước chân có mỏi
Tôi chờ người, chờ mãi người ơi!

Vườn yêu xưa một thời ta sống
Trong non tơ sông suối ngọt ngào
Trong non tơ em loài chim biển
Bay giữa trời rồi hót xôn xao

MH. HOÀI LINH PHƯƠNG ¤¤ Phương Khúc

Tôi đã qua tuổi mười lăm, mười bảy

Áo lụa vàng, chân sáo nhỏ đường mưa

Tôi đã hết mơ mộng nào ấp ủ

Sao gặp người….. tôi xúc động.. buồn chưa?

Có phải mắt người nồng nàn, bão nổi?

Co phải môi người nhắn gửi thiêng liêng?

Tiếng đàn người ru một đời tưởng tiếc

Cho tôi tìm về kỷ niệm bình yên

QUYÊN DI ¤¤ Thi Ca Cung Trầm Tưởng Càng Mang Sắc Thái Triết Học Và Tôn Giáo

Cung Trầm Tưởng

Hình như càng về sau, thơ Cung Trầm Tưởng càng mang sắc thái triết học và tôn giáo. Đọc thi tập Bốn “Những Dấu Chân Ngang Trên Một Triền Phiếm Định,” người ta thấy rõ điều ấ

Bài thơ “Một Người Bầu Trời Chiếc Lá và Dòng Sông” nằm trong thi tập Bốn là một thí dụ điển hình.

Trước hết là một cái nhìn về vũ trụ quan.

Bầu Trời là Thiên mà Dòng Sông là Địa. Chiếc Lá là tượng trưng của vạn vật. Còn Người là “nhân linh ư vạn vật.” Một tựa đề thôi cũng đủ vẽ ra bối cảnh của đại vũ trụ mà trong đó Người là tiểu vũ trụ.

PHƯƠNG TRIỀU ¤¤ Mùa Thu Cổ Tích

Người tới hỏi... người thiên thu nằm đó 

Bao năm dài trời thức muộn hừng đông 

Con chim nhỏ chối từ câu hát mượn 

Miệng cười sao lòng chậm nỗi vui mừng ! 

THẾ UYÊN ¤¤ Người Đứng Lại

Trong những nhà văn Việt Nam, có lẽ tôi và nhà văn nữ Nhã Ca thì phải, là những người đầu tiên dùng máy chữ để viết văn. Ở Tây phương, việc sử dụng máy chữ để viết, là việc quá thường. Ở nơi tôi, việc sử dụng máy chữ phát xuất từ luật lệ Sở kiểm duyệt (mang nhiều tên khác nhau, tên chót rất hoa mỹ: Sở Phối hợp Nghệ thuật) thường đòi hỏi nhà xuất bản nhà văn phải đánh máy bản thảo làm ba bản, một bản sẽ được trả lại để in. Lợi tức như tôi hồi trẻ, máy chữ kể như ngoài tầm tay, do đó máy chữ đầu tiên sỡ hữu do một kỹ sư Pháp về, tin chắc tôi sẽ trở thành một nhà văn khá, mua tặng để khuyến khích. Máy này không trụ lâu: mẹ tôi đem bán lấy tiền đi chợ cho các em, trong một thời gian tôi vắng nhà khá lâu. Máy chữ thứ hai do một dược sĩ thích tiểu luận “Nghĩ trong một xã hội tan rã” của tôi, mua tặng. Kể từ máy chữ thứ ba trở đi, lợi tức tôi đã cao đủ để mua lấy máy chữ mỗi khi cần, và lúc đó tuổi đã lớn, không ai thấy cần phải giúp đỡ như hồi trẻ nữa.